根據《明清瓷器鑑定》的描述，瓷胎是為元皇宮燒造的樞府素胎；施官窯樞府青釉（有稱卵白釉）；用紅、紫、黃、藍、白、綠（或孔雀綠）色彩，採取堆花立粉的技藝作裝飾，再在輪廓內添彩，加嵌金片（或貼金箔或重塗金粉）。

紋飾為皇家傳統的雲龍紋、雜寶、如意、纏枝花和佛教意義的蓮瓣、八寶、梵文。

器壁有印，劃有當時風行的纏枝扁菊、牡丹暗紋；器型有盤、碗、玉壺春瓶、高足杯、香爐，製作地是景德鎮。

它給人的整體印象是施彩古雅，彩和金片渾然一體，金碧輝煌，繁縟華麗。

重要的一點是其工藝明顯受西域“大食窯“（伊朗）陶、銅質琺琅嵌的影響而別具一格，併產生出較強的藝術效果。

由此可以推斷，這是元代景德鎮浮樑瓷局引進西域技藝而燒造的新品，或者是引進（俘獲）的西域工匠所製作的。

這種彩瓷在國內面世實屬罕見，雖然數量不多，但意義重大，價格極其昂貴。

魔都博物館專家曾經發出感嘆感嘆：“此乃元朝貴族使用的物品，它的出現填補了中國陶瓷史的空白”。

故宮資深陶瓷專家的評價是：“這種五色花戧金五彩瓷在元代不僅已有生產，而且其工藝水平已相當高超，如同名貴的琺琅彩，可以說它就是最早的琺琅彩。它可和當時的新品銅質琺琅、瓷質琺花品種相媲美。它的出現把中國陶瓷史的五彩瓷燒成考證時間提前了半個世紀。”

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