衛詢先跑去禮部，他老人家覺得禮部對於度牒的發放手太鬆，什麼阿貓阿狗都想放下屠刀立地成佛，頭一刮發一束，念一聲阿彌佗佛，道一聲無量天尊，不納稅不服役，天下間怎有此等美事？

恰好禮部尚書是個遠鬼神的，心有慼慼，與衛詢一拍即合，一面整理編記各州寺、觀的出家人，沒有度牒的通通是野和尚野道士野尼姑，罰了銀後，全發放回家娶妻、嫁人、生子、種地、納稅去吧。實在想出家，六根清淨不染塵垢的，朝廷也講情理，拿銀錢補一張度牒，從此有名有份，是個正經出家人，好好唸經做法事；一面又嚴卡著度牒的發放，看看這山野荒地，無人耕種，生得七尺男兒，一把子力氣，正經的田地不種，光想著躲懶當什麼和尚道士？想出家，先正經辦了度牒，銀錢那是必不可少的。

朝廷這幾年正缺錢呢，禮部與宗正寺一通操作下來，最後肥了國庫，戶部大樂不已，增丁入銀，一箭雙鵰。

衛詢還不滿意，如每年七月十五，乃是佛、道盛事，佛過盂蘭盆會，道行中元齋醮，從前朝開始便開始熱鬧無比，皇帝親至寺中供盆佛前，士庶紛紛赴會供佛。這些法事聚會都歸宗正寺管，到了本朝，姬成起事時缺錢，挖過墓掘過墳，倒過寺傾過觀，這種心中無神佛的粗夫，實在難以指望他厚待僧道，雖到了晚年，姬成開始似模似樣地敬起神佛，那也不過是做做文章，前朝重佛輕道，他就倒過來重道輕佛，到了姬舫繼位後才好轉些，一視同仁。

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