糖衣炮彈的效果，孫享福幾年前在吐蕃高原的時候，就已經驗證過了，它幾乎對任何種族的人都適用，思想正常的人，都會希望自己能吃的好，穿的好，所以，能給人們帶來這些享受的大唐人，在拜占庭民間，還是很受歡迎的。

如果，希拉剋略在拜占庭進行一輪民意調查的話，他就會發現，本國總人口之中，至少有三四成以上的百姓，是強烈希望併入大唐的，幾乎佔據所有貧困階級。

另外，還有兩三成的人，是不反對併入大唐，他們是屬於有信仰，但信仰不堅定的中產階級，在大唐，他們就不會像現在這樣，需要繳納許多的苛捐雜稅，也不會受到大食人的入侵威脅，但信仰的宗教，卻是不被官府認同的，想依靠他們現在在教會地位謀取什麼利益，那是不可能，各有各的好。

最後剩下的兩三成人，除了因為自身的利益是綁在拜占庭帝國的權貴之外，就是一些狂熱的宗教徒了。

拜占庭帝國的皇帝，也可以稱之為教皇，是被當地的子民，當成是上帝派來人間執行上帝意志的使者來看待的，一直到拜占庭帝國在歷史上滅亡的時候，他們都是一直處於一種宗教政權體系的狀態，這樣的宗教體系，自然有一套他們控制教徒的手法，是很難徹底摧毀的。

而目前的大唐，是不允許宗教政治的情況出現的，併入大唐之後，他們的宗教或許還能繼續存在，但是，他們的地位，將會是和現在大唐境內的和尚，道士一樣，與普通人無異，而且還全方位的受到朝廷的各種監管，這就與他們的利益訴求不符了。

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