珮

古代的一種佩飾。以玉為主，故寫作“珮”。中國玉器出現很早。浙江吳興良渚遺址最近出土有四千多年前的大小玉器一千多件，其功用之一就是作人體佩飾。商周以後，更為流行，所謂“君子無故，玉不去身”。其中以成套的玉器組成的雜佩最為貴重。魏晉以來，男子佩玉漸少，環珮成了女性的代稱。玉一般佩系在衣帶上。後世佩飾方式或內容有所變化，但通常仍少不了玉。《詩.秦風.渭陽》：“我送舅氏，悠悠我思，何以贈之，瓊瑰玉佩。”《初學記》卷二六引漢劉向《列仙傳》：“江濱二女者，不知何許人，步漢江濱，逢鄭交甫，挑之，不知神人也。女遂解珮與之。交甫悅，受珮而去。數十步，空懷無珮，女亦不見。”清葉夢珠《閱世編.內裝》：“環珮，以金絲結成花珠，間以珠玉、寶石、鍾鈴，貫串成列，施於當胸。便用則在宮裝之下，命服則在露（當為霞）帔之間，俗名墜胸，與耳上金環，向惟禮服用之，於今亦然。”

玦

古代佩身玉器的一種，環形，有缺口。新石器時代、西周晚期和春秋的墓葬中常有發現。後世常用以贈人表示決斷、決絕。《荀子.大略》：“聘人以珪，問士以壁，召人以瑗，絕人以玦，反絕以環。”鴻門宴上范增對項羽“舉所佩玉玦以示之者三”，暗示他下決斷。三國魏曹丕《與鍾繇書》：“鄴騎既到，寶玦初至，捧匣跪發，五內震駭，繩穿匣開，燦然滿目。”

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