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第八百五十七章 登山

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從勻兒那裡回去後,帝晨兒手裡捧著那玄天怒的孤本也不曾回到寢宮,而是就那麼一個人坐在妖王殿的大殿寶座之上,秉燭而看。

先是將逆星河,憾蒼天以及震百川都認真仔細的研讀了一番,其中他發現了一個很關鍵的點。

舅舅先前所教授的玄天怒只是空有其表的劍招,而真正的玄天怒,遠不是他現在所施展的這般,而是在那開篇所點名的一句話中。

玄天一怒乾坤顫,萬氣歸源始為田。

這句話最終的是最後那一句,萬氣歸元。

若說先前的招式皆是空有其表的劍招,是利用妖氣或是仙氣所渡上的一層虛假的外衣也不為過。

而他先前所認為的那些劍訣,也都不只是嘴上說說而已,而是有根為據。

是周身血脈與萬氣歸元的一種結合產物。

二者萬氣歸元到底是什麼,勻兒說是妖丹所產生的靈氣,在體內轉化成妖氣的一個過程。

但是帝晨兒覺得,這句萬氣歸源,源的意思是源頭,而是說,在妖丹之內的靈氣未曾轉化成妖氣的時候的那種本源之力,若是這般,那力量才會比轉化妖氣所得到的轉化力量更為強大。

可是具體要怎麼實現一邊汲取靈氣,一邊又不讓靈氣轉化為妖氣或是仙氣的時候將他們再從體內調轉出來呢?

這是一個很大的難題,看起來也沒有什麼可以證明這就是正確的一個理解方式。

但冥冥中就是自有天意一般。在那魔窟與魔影無道一戰時,金鈴鐺在釋放出七彩靈氣之後,帝晨兒明顯察覺到在那樣的環境下,自己所施展出的玄天怒才是最為完美的玄天怒。

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