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第四章 如是我聞 鬍子

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我父母都在地質勘探隊工作,小時候跟他們去東北大興安嶺,常聽當地人說以前這山裡有“鬍子”。鬍子就是鬍匪,也是東北地區老百姓對土匪的一種稱呼,其原因大概是因為土匪在深山老林中活動,常年不刮鬍子,致使滿臉鬍子拉碴,他們自成一體,與其餘各地的土匪響馬並不相同,鬍匪們都拜十八羅漢為圖騰祖師。

十八羅漢是佛道合一的化身,但鬍匪所拜的十八羅漢並沒有宗教背景,他們將一個小小的銅和尚裝在布袋裡,掛在胸前做護身符,俗稱“布袋和尚”。據說當年有一母所生的十八個兄弟,離開老孃出門謀生,回來後,娘問他們在外邊見了什麼、想做些什麼營生餬口。這十八兄弟說,別的也沒什麼,只是世上窮人苦,富人樂;窮人勞累,富人安逸;窮人命賤,富人命貴,難道都是先天的定數?想來天下三百六十行都已有了,唯獨沒有個“殺富濟貧”的,孩兒們願意做這勾當,同心協力劫取富人的錢財糧食分給苦漢子們,讓他們大碗喝酒、大塊吃肉,圖個替天行道的快·活。

於是這十八個兄弟就辭別老孃,進山做了殺富濟貧的土匪,後世鬍匪們用銅造的小和尚來代表這十八兄弟,一是為了銘記兄弟間的義氣不能忘記;二是要效仿前人替天行道的舉動,遵照祖師爺留下的“五清六律七不搶八不奪”行規。不過這種古時的“胡風”早就不復存在了,解放前的東北,匪患極其嚴重。

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