‘五色蓮子’化開，大量、精純的五行靈力爆發，這些靈力溫潤如丹藥，卻還沒有丹毒之憂，是比‘築元丹’更好的築基良藥。

尤其是，蓮子中蘊含的都是五行靈力，最是適合梁昭煌這樣修行五行法力的修士，消化、煉化起來的效率都是非常的高。

唯一的差距，可能就是‘五色蓮子’蘊含的靈力雖多，但仍不及‘築元丹’，不過這可以靠數量彌補。

梁昭煌運轉修行著‘五氣蓮華經’，大量的五行靈力迅速被收攏、煉化，化成五行法力，匯入他的丹田之中。

一粒、兩粒、三粒、四粒‘蓮子’被他一一吞下、煉化，海量的五行靈力被煉化成法力歸入丹田之中。

漸漸地，梁昭煌感應到丹田中傳來飽脹之感，他知道這是法力的積蓄已經達到了極限，接下來就是開闢識海、法力質變凝氣化液。

按照‘五氣蓮華經’中的法門，梁昭煌運轉法力，逆轉直上，向著眉心識海所在的位置衝擊而去。

這一步是十分危險的，稍有不慎，就可能導致識海受創，精神受損，輕則重傷、重則魂飛魄散。

這一步，必須要有足夠的精神力量護持識海，並且接應法力的衝擊，在精神力與法力的共同作用下，方才能夠順利開闢識海，誕生靈識。

所以，在沒有完成‘觀想’修行，掌握足夠的精神力之前，梁家那些築基‘種子’甚至都不敢貿然衝擊築基期。

不過，梁昭煌卻是無此顧慮，在法力衝擊的同時，他立刻運轉‘五色佛光’衝擊而下，迎上衝擊來的法力。

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