任家鎮的衙門是原來的縣衙，任家鎮其實就是原來一個縣的縣城，後來朝廷垮臺了，民國政府確立，這個縣也就被分成好幾個城鎮獨立出去了。

作為原來縣城的衙門，任家鎮的衙門自然是很大的，大堂、二堂、三堂及所屬的東西班房、和東西廂房以及監獄、廚院等等，它在整體佈局上嚴格按照清代地方官署規制，表現了“坐北朝南、左文右武、前朝後寢、獄房居南”的傳統禮制思想。

此時，任家鎮衙門最大的那間寢室裡，阿威正盤腿坐在床上，靜息打坐。

“沒想到，即便是吸收了九叔的氣，但想要達到九叔那個境界還要多花點功夫。”

根據從九叔身上吸收來的茅山術“氣”的資訊，如今這個時代已經不適合傳統意義上的修道，也就是後世所稱的修真亦或是修仙。

這是一個從未有過的末法時代，以前那套修道方法，顯然不適合當今這個時代了。

於是，道門和佛門都重新制定了一套適應於這個時代的修道班子，但是相應的成仙、成佛也更加的困難。

好在只是更加困難而已，說明還是有成仙或是成佛的希望的，沒有一竿子打死使人絕望。

如今的末法時代，修道可以分為術、師、真、君、仙（佛），這五個境界。

其中，前兩個境界倒是要容易些，而後面三個境界，則是難如登天，一個更比一個難。

九叔就處於“師之境”中的“符師境”，這個境界基本可以畫出各種常用的符籙，甚至是一些強大的符籙，都未嘗不能畫出。

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