一夜修行，李慶的神識又凝練了幾分，他緩緩走身，走出帳篷，見大地已經變得亮堂起來。

“作意，觸，受，想，思。”

只要動念，五遍就會運轉，十二因緣也會隨之流轉，生生不息。

“無念無想時，是什麼感覺？”

“是道嗎？”

隱約之間，他感覺自己對‘道’的理解不同了。

人，觀察世界，是以六識來觀察世界。

何為六識？眼，耳，鼻，舌，身，意，就是六識。

普通人，只能用五識觀察世界，第六識屬於半封閉狀態，因為普通人的精神力不能外放，不能用精神力感知世界。

透過修行後，精神力凝練，可以外放，就能透過精神力感知世界。

那麼？人是怎麼透過五識來感知世界的？

感知，這需要一個過程。

以現代心理學的理解，眼睛看到東西后，眼神經會把看到的東西傳入腦海中，大腦做出反應後，腦海中才會成像，然後，分辨出自己看到的東西是什麼顏色，什麼形狀，能不能吃，等等，一系列的情況。

這就是作意，觸，受，想，思的過程。

作意，就是動念的意思，也是心動的意思。

比如，當你看到一朵花，內心深處就會升起一絲波動，緊接著，心與境就會互動。

心，就是本心；境，就是外境，外界的景象，外界的事物，外界的一切，都稱之為‘境’。

修行者，一定要了解‘境’，知道何為‘境’，如果不瞭解境，也就無法修行。

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