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和他說過自己的懷疑,他也隱約知道他娘這病怕是不好。所以鄰居他們來看,他都不曾讓他們入內,只說怕過了病氣。

雲霏將水煮開之後,端到了門外,周蓁蓁親自去端,沒讓她進來。

指導著馬冬梅給他娘餵了水,周蓁蓁又交待了一些衛生問題,比如用醋和艾草薰染房間,房屋周圍撒上石灰,

病人的糞便做好清理掩埋的工作等等。傳染病只要搞好了衛生,就能將傳染的可能性降到最低。

馬冬梅對她的醫術信服得很,自然沒有不依從的。

等他們平復了心情之後,周蓁蓁問張恆賓,“你用藥是不是以攻伐病邪為主”從剛才眾人對他的非議中,周蓁蓁得知他歷來給人治病都主張用攻法。

張恆賓點頭。

後世將中醫分為八大學派傷寒學派、寒涼學派、易水學派、補土學派、攻邪學派、溫病學派

其中攻邪學派強調病由邪生,攻邪已病。主張治療應以驅邪為主,養用吐汗下三法,偏重攻法,反對溫用補法。張恆賓倒是有些攻邪學派的苗頭。

出於惜才的心理,周蓁蓁指點他,“你開的藥方思路大方向是對的,但劑量上需要考慮到病人的年紀了。老年人生機減退,俗話說,百病皆由脾胃衰而生也。故我們攻邪的時候最好是攻補兼施,或者一定要兼顧病人脾胃,用藥祛邪不能過於傷正。”

“連翹極容易傷胃。而且你用的是青翹,藥性峻烈,應逐情減量。否則按你的方子,馬大娘即使服藥有所好轉,也會因為“胃寒”而胃口不佳。如果吃不下東西,正氣得不到補益,會加速她的病情的惡化。如果改用老翹則不同,老翹因其是在十月上旬果實熟透變黃,果殼裂開時採收的,受過霜殺,大大減弱其峻烈之性,從而在清掃敗毒的同時避免過多傷及“胃氣”。”

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