國子監辦報廳改組為文宣院後的首期真理報上，除了首頁仍舊是邸報摘抄外，後面十五個專欄齊齊亮相，六個大學士和九卿一個不少。

這種情況下，誰要是不上真理報，大概很快就有關於某某人失去權柄的流言泛起。其實流言不可怕，就怕被蠢貨相信。

可惜版面有限，每個專欄的撰文都不超過五百字。像上幾期那樣，盧閣老一人獨佔一頁版面的盛況估計很難在出現了，這也讓盧老大人鬆了口氣，總是那樣也太出風頭了，不是他的風格。

至於其他幾位閣老，看到真理報上出現了自己的專欄後，心裡居然有點興奮。至於飽經世故的老大人們而言，能叫他們興奮的事情真不多了，這種心理是很難解釋的。

天子有起居注，被李佑定為逢單日出版的真理報上面的這個專欄，某種程度上可以視為他們的“起居注”？即便若干年後大佬們都告老還鄉，那庫藏真理報上的個人專欄就是他們留在朝廷的印跡，可供後人查詢和瞻仰，這是歷代前賢都沒有過的待遇。

更何況，在李佑的鼓吹下，真理報有沒有專欄、專欄大小、能不能發文都成了一種地位象徵。等於是新設計了一種身份尊卑的區分方式，要說人臣之極的大佬們對此沒有點自豪感那是假的。

據統計，真理報經李大人發揚光大後，宰輔九卿府第上的西席先生人數平均增長了一人，主要任務就是為了專欄捉刀代筆。詩文策論文體不限。不然真理報每隔一日便要出版一期，政務繁忙的老大人們應付不過來，哪有許多精力去撰文發稿。

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