傳說之中，母神六天創世。

這人神之道的先賢，將這一流派的終極境界，視作成為神王，也就是至高母神的位階。

因此，以六天為名。

雖然伏斷的名聲不太好，但的確是八部歷史之上最為驚豔的人物之一。他雖然專注於“人神之道”，但在其餘三大流派的研究也極為精深。

陳青石看過伏斷的簡介。

“超越天輪”就是他獨立鍛造而成。

這代表著他在鍛造的水準上，最起碼也是修成空間維度的鍛造大師。

而在禹王關，擊殺一目天罪之後，伏斷在最短的時間之內就完美掌握了“創生者”的位階，可見其神話之道上的造詣，也是非同小可。

最後三大天罪融合，成就無上神軀，也有靈神之道的影子。

可以說，最後創生者能夠重歸樹上，伏斷的功勞要超過一半。

若不是天意如刀，令得酈元道成為了最後的勝者，恐怕伏斷將來真的能夠一窺神王之境，成為樹上絕無僅有的至高存在。

而“六天真聖功”，就是伏斷還未入魔摒棄人倫研究超越者之前，對於人神之道歷代先賢十三卷典藏集大成之作。

術士修行，一內一外。

內修血脈，外鑄命器。

血脈之力，無形無相，不可捉摸。在器宗道統未傳入，人王成道都九死一生的遙遠過去，這就是神的力量。

伏斷以超卓的天資與學識，完成了最後79個竅穴的定位與測量，補全了“人相”最後的兩重境界，奠定了人神之道的完美根基。

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