此刻的車廂裡非常緊張，除了麻師傅，唯一冷靜的應該就是在前面完全不知情的司機了。麻師傅看到死人的手伸平了，感覺有點不開心。我知道，我闖禍了，我很擔心麻師傅和我師傅會罵我，我更擔心眼前的這個死人會蹦蹦跳跳的向著我而來。麻師傅撿起我因為害怕而丟在地上的蠱鈴。搖了三下，唸了句咒文，又搖了三下，再念上一句。死人開始停止了動靜，手開始放下來，也不再跳動了，就跟最初一樣，還那麼直挺挺安靜的站著。

我覺得很奇怪啊，我又不是苗巫的人，為什麼我搖鈴死人會跟著有反應呢？我很納悶，於是我把我的疑惑問了問麻師傅。麻師傅說，我剛剛不是說過了嗎，我給死人按摩腿腳的時候，在他的幾個關節的地方都丟了點小蠱進去，他指了指蠱鈴上末端的那個圓球，說，這裡面裝的，就是那些小蠱的蠱母，你一搖鈴鐺，蠱母就開始跟著動，它一動，死人身上的那些附在關節上的小蠱也會跟著動的。這樣就會刺激到死人的肌肉跟關節韌帶之類的，這道理就跟平常我們玩的膝跳反射是一樣的道理，不管你願不願意，或者說你根本就沒有任何知覺的死人，也會因為這些外力的刺激而產生動作，否則你以為我們憑什麼能讓屍體跟著我們走呢？

我一聽，想了一會才算明白了，如此說來，他們帶著屍體趕路，其實並不是把讓屍體自己在走，而是透過蠱母和小蠱的刺激讓屍體有了行走的動作，也就是說他們不過是掌握了人體的一些玄妙的地方，這跟咒法幾乎是沒什麼關係的。於是我把我的想法告訴了麻師傅和在場的所有師傅，麻師傅說，並非這樣，在他們學習的三十六門法咒裡，大部分就是用來控制屍體的靈魂的，而不能控制肉體，唯一能夠控制肉體的，就是讓屍體站立而不倒下。他說這其實也不能完全說是咒法的緣故，因為人死後血液已經出於一種停止流動的狀態，當你第一次施咒讓屍體形成了站立的姿勢以後，你只需要讓他保持這樣的姿勢，這樣一來，血液就會因為引力的關係而積壓在身體的下半部，而死後的人身體是僵硬的了，像一塊石板，麻師傅他們帶屍體的時候也不會去按摩屍體的上半身，所以當血液和身體裡的水分積壓以後，死人就會形成一個腳重頭輕的情況，這個原理就大概是跟不倒翁差不多了。麻師傅還說，但是還是得一直靠咒法來維持，因為趕路的時間往往比較長，必須要在這麼長的時間裡防止屍體的腐化，還要防止體內液態物的流失。當我問他是什麼樣的咒法能夠這樣神奇的時候，他便開始笑而不語。我頓時明白了，剛入行，資歷太淺，不該問的問題，就千萬別問，尤其是別門別派的，更是忌諱，轉頭看師傅時，雖然對我的好學好問有點讚許的表情，但更多的卻是你小子不要給我亂說話小心老子揍你。

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