舊時候民間有老話稱趕白事，也叫趕墳或叫趕墳頭。這就是說誰家有老人過世了，認識的人得去弔唁，披麻戴孝跟著抬棺材送殯的隊伍往墳地走，就是土話講的趕墳頭；每年逝者祭日和清明的時候，去墳頭前燒紙磕頭的那也叫趕墳頭。

在如今雖然政府要求農村老人死後，得送到縣城火葬場火化，但人們的傳統觀念還是希望入土為安的，只要給村裡頭交夠了錢後，就能心安理得埋在自家祖墳了。現今農村趕墳和以前還是差不多的，只不過曾經那棺材全得靠人抬牛拉，如今則換成拖拉機、汽車，唯一沒變的就是送殯時浩浩蕩蕩的人群。

那要是趕上個大戶的出殯，這最前面抬棺材的人群已經走到墳地，那最後面的還堵在村口出不去，足可以想象出這送殯的人有多少。

在1950年清明節前幾天，河南盧氏還出了一件怪事，縣城靠陝西交界處有一片荒地，後來因埋了不少饑荒年路過餓死的人，所以成為一大片亂墳崗子，墳頭一個接一個，也不知道到底埋了多少死人，只因為墳頭很多，當地人也稱其為“墳坡子”。

話說有一天半夜三更後，從遠處墳坡子那傳來一陣哭喪聲，那是個女子的聲音悽慘且歇斯底里，聽的人頭皮發麻只想堵耳朵。當地人迷信就認為是餓死鬼缺錢出來哭喪，也沒個人敢半夜尋著聲音，去看看到底怎麼回事，直到清明節當天的晚上，附近的住戶集體到墳坡子，每戶都帶了不少紙錢，去墳坡子一旁的路邊，給那些餓死鬼多燒些，為讓他們別在半夜出來哭喪。

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