方白羽出身軍旅，他曾自己評價說是“善寫智計謀略”、“挑戰想象力極限”。我很同意他自己的這兩個評價，以為這正是他的特點和長處。

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方白羽創作集中地體現為他的智慧追求，而成為一種智性寫作。 “智性寫作從作家們的學養和靈性出發，深入到人的本體，成為從現代到後現代人們思考世界的一種深刻方式”，這是21世紀大陸新武俠寫作的一個重要特色，並以此構成了對民國舊武俠和港臺新武俠的歷史性超越。

那麼，什麼是智慧以及智性呢？在現代思維科學中，智慧指的是具有產生新思想的思維能力。在文學上，智慧就體現為作家對世界和人生的一種獨特理解。智性則是由作家、作品和讀者共同體現出來的一種文學感受，它是與情性相區別的。正如我曾說過的，“與‘情性’透過‘人類慾望’的直接生命表達相異，‘智性’是透過大至‘宇宙現象’小至‘歷史結構’而完成的個體對於世界的感受”。

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與科學不同的是，文學的任務只是要表現，要體驗。文學要表達的，也就正是不同於科學主義之確定性的一種不確定性。這種不確定性，構成了我們永恆的虛構，是一種顛覆性的挑戰力量，也就是多元化和豐富性的創新的力量。科學為人類文明的發展提供了不竭的動力。人類文明的歷史，從某種意義上說也就是科學進步的歷史。生產力的發展，促進生產關係的發展，也促進意識形態的發展，當然同樣會促進審美意識形態的發展，科學在其中扮演了重要的角色。在文學領域，儘管由於思維方式的差異而與科學形成了分野，而科學主義進入文學，已經在世界範圍內得到了許多正面的確證。雖然這對武俠來說，還是不多的嘗試，這也就更加證明了方白羽的意義。我以為，這將形成大陸新武俠區別於前代武俠的一個特點，成為大陸新武俠發展的動力性契機。

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