朱翊鈞又讓陸繹拔出他的佩刀作對比，但繡春刀本來就是用極為稀有的精鐵所鍛造，看不出什麼差距。

於是，朱翊鈞又命人取來一把京營士兵的佩刀，這一對比，差距就出來了。

戚繼光的刀刀身更長、更窄、弧度更大，刃薄脊厚，從重量和色澤就不難看出，所用精鐵和鍛造技術也要好出一大截。

按照大明現在的鍛造技術，並非造不出這樣的刀，只是成本太高，效率太低，很難大規模量產。

而戚家軍都裝備著這樣的軍刀，看來，薊鎮每年及百萬兩白銀的經費不是白花的。

朱翊鈞問戚繼光：“刀為何要這麼改？”

戚繼光答道：“臣當年在浙江抗倭，發現當地士兵懼怕倭寇，實則是懼怕倭人手裡的倭刀。”

“倭人對他們的刀也非常寶貝，人死了也要將刀奪回來。”

“臣便研究之後發現，倭刀的確更鋒利，實戰中也更能發揮其威力。所以，根據倭刀改造了這把軍刀。”

朱翊鈞道：“昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘，黃白閒雜鍮與銅。百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇。”

“這是歐陽修歌頌倭刀的《日本刀歌》，倭刀源於唐刀，卻在宋代就已超越我們，如今，更是拉開不小的差距。”

他把刀還給戚繼光：“軍刀夠用就行，再鋒利的刀劍，也不過是短距離近身拼殺，哪裡比得上火器的威力？”

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