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第卅條 愛的事實上契約關係(2):阿德勒與那隻看不見的手

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對我來說,練習獨處的第一步反而是先專心念書。

我坐在圖書館裡摒除雜念,認真閱讀繫上各科老師交代的論文與基本參考文獻,不一會兒功夫,便將過去幾週的上課內容消化完畢,對於自己頗有念心理系的天分感到欣慰。法律對我而言,實在太過艱澀難懂,好比我的初戀故事;或許早已結束,可是技安的威脅和那顆雞蛋所有權歸屬,依然會在分心之際竄了出來。

我闔上心理學家阿德勒(alfredadler)的論著,舒緩一口氣,細思他的部分主張。

處於一戰時期的阿德勒提出了「疾病既得利益者」的觀點,讓我耿耿於懷。

他認為社會中有些人以自己生病為理由,尤其是心理疾病,逃避許多現實的必然壓力,喊著自己生病了,因此可豁免一些社會體制的要求,對其他健康的人而言,就是一種既得利益或相對剝削,顯得非常不公平。

我不自覺咬著筆桿思考阿德勒的觀點,心中始終忿忿不平:

如果不是因為他的猶太人身分,納粹肯定會利用這種說法來為自己的惡行洗白吧?難道有人願意生病嗎?他的觀點未免太過偏激,這種社會理想主義是不是需要隨時間做出進化,況且阿德勒還嚴重歧視同性戀者。

花綸在無止盡的憂鬱折磨中,到底獲得什麼利益?

這是我腦海中最後浮現的問題。

正當阿德勒和我針鋒相對、劍拔弩張,準備一決生死之際,耳畔出現了細微聲音。

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