想想也是，前世的他在鋼筋鐵骨做的城市裡活得那麼艱難，穿越後難道就突然霸氣外漏封王拜相了？

他確信自己沒得到任何金手指，就連身份也是平平無奇的beta。

他能改變什麼？如果小竹子真的被帶走，他又能幹什麼？

抄起那把生了鏽的砍柴斧頭和人拼命？

半個孤兒出身的喬溪個性很強，遇事從不內耗，也很少傷春悲秋自怨自艾，今天卻為了別人的事心緒難平，也許是因為他對這裡已經有了歸宿感。

沈夷光洗了碗出來看到喬溪站在院裡，沒有著急上前打擾，雙手環胸倚門靜靜看著他。

從喬溪口中說出“吃人的世道”這句話時，他更加欣賞喜歡他了。

若這話是從哪個大儒或是朝堂學士口中而出，沈夷光並不意外。

可偏偏是從喬溪，一個包括他在內、所有自詡讀過書的人以為的“粗鄙不堪”的村夫嘴裡說出來，確實難得。

要知道，世道不平古來如是，可卻不是誰都能覺察到的。

身在當今，更多的人在被開水烹煮時猶如青蛙無知無覺，渾渾噩噩死去。

也有許多人到死都以為是自己做的不夠好，或是投錯了胎，或是入錯了行，或是其他千奇百怪的理由。

沒有人質疑這世道本就是不該的。

大富大貴之家歌舞昇平，達官權貴肆意糟踐良家子女，士族門閥死死打壓當地寒門學子。

誰都過不好，誰都是被吃的肉蛙。

沈夷光作為權利的既得利益者，生來就是高位，盡得天下七分好。

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