xx年xx月xx日

考慮到這裡偏僻、排外的問題，我從外界引入了一位有經驗的民俗學教授。

我相信，他能幫我找到答案。

xx年xx月xx日

今天接到彙報，鎮上有人失蹤了，還失蹤了三名毫無聯絡的鎮民。

我記得他們三位，其中兩位曾找我說過話，另一位年紀小的在路邊摔倒時，我曾幫過他。

考慮到這裡窮鄉僻野的地理問題，我認為很有可能是毫無規律地連環作案。

如果真是這樣就麻煩了，得讓鎮民們戒備起來。

xx年xx月xx日

這位教授的工作做得真不錯，這麼快就有結果了，不過他的神情看起來怎麼那麼興奮？

難道這就是學者的通病？

附錄：xxx鎮信仰與神明研究報告。

鎮民們的信仰起源於一場能看見深空星海的彌天大霧，傳聞進入霧中之人皆會被霧迷惑心智，就此消失，生不見人死不見屍。

然而某年後，某鎮民的女兒消失霧中幾天後，挺著足月的孕肚再次出現，遂誕下一黑漆漆長滿章魚觸手的怪物。

鎮民們驚恐萬分，說那是霧之子，是不祥之子，於是把怪物連著黃色的襁褓一起焚燒殆盡。

怪物於火中消失，大霧卻依舊無法散去。

鎮民們在驚恐中不斷責怪那個罪惡的女兒，遂把女兒獻祭給大霧，以消除罪惡。

神奇的是，大霧很快就褪去了，可鎮民們驚恐的內心卻無法安撫。

於是他們開始祭拜大霧，將其稱之為神，命名為“霧之主”或“深空星海之主”。

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