【西漢的時候，董仲舒提出天人感應，認為天子是被上天選中之人，承認了君主權利的合理性。這個理論對維持穩定的統治是有利的，漢武帝一看，龍心

大悅，從此罷黜百家、獨尊儒術。但這種改動雖然說是為君權服務，卻也在某種程度上限制了君權。這裡不細說，只說這個時候的儒家還算正常，沒有搞出一些奇奇怪怪的壓迫某些階級和人群的思想。】

身著冕服的帝王在祭壇前率領著眾臣下跪。

滿面惶恐之色，高聲向上天請罪。

“朕德不類，不能上全三光之明，下遂群生之和，變異頻仍……四方多警而朕不悟，郡黎有苦而朕不知……愛避正殿，減常膳，以示側身修行之意。”5

這是罪己詔————因為我的德行不夠，很多方面都沒有做好，所以才導致了天災，我會反省自己，修身養性，並且以後減少自身用度，絕不奢靡云云。

漢武帝輕哼一聲。

他已經知道後世之人是多麼的大逆不道了，聽到這樣的言語雖然也有些鬱氣在心，但也知道自己生氣也沒用。

算了算了，當沒聽到吧。

世人讀書少，現在最緊要的就是立刻找人將仙畫的解釋權握在自己的手裡。

董仲舒在自家院落裡點點頭，對仙畫闡述的儒家思想表示認同。

“是極！”

這女子不亂開玩笑的時候，倒是一位博學之人。

而仙畫中關於罪己詔的場景，也讓他心中一動。他最近的確是在思索天人感應，但這一觀點不能僅僅是站在君王這一面，也要站在百姓這一面。如何在這觀念之下起到限制皇權，讓君王時刻謹記不能妄為？

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