如同虞部老人在將死前，向山而行，尋求自然天葬，師漁部落老人也會在聽到死神敲門的聲音後，登上小船，向海而行。

在她們部落傳說中，孕育人族的宗姆們是從海里來的，死後經由水道，回到海中，才是迴歸造物主懷抱的正確方式。

這是虞羨給師漁奐量身製作助行的柺杖時，信口閒聊出來的。

她這位神樂觀的新朋友，是個身高約莫一米七、身手不夠強大敏捷，頭腦卻極為靈活的健談少女。

雖然和虞部人的生死理念不一樣，虞羨覺得，師漁部也不是沒有道理。

很多部落傳說中，人族的源頭，都在大海。就連虞部的部落史，包括本宗姬部的部落史，也是以雲蒸霧繞的渡海之行為開端呢。

虞羔對這種陳年舊話完全不感興趣，樂呵呵搭上師漁部落人的小船，天天和新結識的朋友出去打漁打水獸，樂得找不著北。

虞雵和虞羍沒去，託虞羨片魚生的妙手，兩人收穫了大量附贈的優質魚皮，去脂晾曬還好，手工鞣製熟魚皮費力又費時，壓根不得閒。

不過，虞雵手藝不錯，但製作魚皮衣，顯然是師漁部落人更擅長，她們穿的衣物就全是魚皮做的，整得比藍星人的現代平民衣飾還炫，特別有那種少數民族風情。

在師漁兎的熱心指點下，虞雵和虞羍兩人甚至學會了染色和繪畫，然後用採集來的映日紅和蘭草等植物染料，做成了一套胭脂紅繪草葉紋的魚皮水靠。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)