作虔誠的供祭，對那些被認為專門與人為祟的惡鬼，則採取躲避、驅趕和進行不得已的討好或哄騙。

這種行為大概只存在於這一民族之內。

而且他們對於袓先的敬仰也十分虔誠，為追念袓先披荊斬棘，建設家園的功繢，祈求袓先保佑子孫人丁興旺；併為團結整個血緣家族。

苗族十分重視祭祀袓先。

各地苗族對祭袓的稱呼各異，祭祀過程也不相同。

“可你不知道，這邊是湘西之地，有苗巫和漢巫之別，祭祀時分別用苗話或漢語作法事。”小天師卻告訴他：“與其他地區的苗族不同的是，這裡還有‘仙娘’、‘走陰’，自稱能知人畜生病由何鬼作祟。”

各地區的苗族在這方面的習俗也大相徑庭。

例如在黔南的巫師，都是苗巫。

分為“走陰”和不會“走陰”兩種。

但兩者都用芭茅卜鬼。

巫師，據說是上古傳承至今，與道教不同，他們這一支的習慣非常特殊，不設袓師壇，不拜師，不世襲。

據說黔西北的巫師走陰的不祭鬼，祭鬼由不走陰。

還有威信縣天池苗族的巫師，則反其道而行，一般為世襲罔替，也有一部分外傳授徒。

而他們這一支的巫師，在正式成為巫師之前，先學跳鬼二三年，然後需要認師，舉行立神儀式。

更有金平的苗族巫師，還跟道教一樣，設有神堂，每年的正月初五開堂進行宗教活動，到十二月二十九日封堂。

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