斐潛要離開河洛，有一個地方是必須要先面對告知的，那就河洛斐家的家主。

反正招呼打一聲，人家也不會抱著大腿不讓你走，如果不告而別，在這個漢代非常講究禮法計程車族圈子裡，基本上就等於給自己一生貼上了狂妄之徒的標籤了，是得不償失的一件事情。

世家這個東西，自從春秋戰國時代開始形成，一直到了唐宋年間才慢慢勢力消退，到了明朝科舉制度的真正施行才宣告了世家正式退出歷史的舞臺。

而在明朝之前，每一任的帝王要做的事情就是要直面世家的，離不開世家，又要用各種方式限制打壓世家，不過真正玩的轉的把世家壓制的服服帖帖喘不過氣來的在歷史上也就屈指可數的幾個而已。

終結漢代為何一直陷入外戚和宦官的權利爭奪的怪圈，其實最根本的原因就是世家。在這個時代，世家大多數時間還是向善的，指引著國家的方向，但是牽扯到家族利益的時候，往往又會做出一些損害國家的事情來。因此，幾乎漢代的皇帝先打壓世家就是依靠外戚，然後看到外戚勢力不受控制的時候又拉起了宦官來壓制外戚，宦官勢力龐大了就再利用世家的清流來清除宦官。

如此迴圈，導致歷朝歷代中唯有漢代的外戚最出名，比如牛人霍光、衛青等等，也有還比如窩囊的竇武、何進……

在漢代高舉著打到世家的旗號跟世家對著幹是行不通的，就算有著越千年的知識和見聞，能趨吉避凶料敵先機，也幾乎是做不到的。畢竟在這個時候，世家大部分是掌握著最先進知識的一部分人，治理國家還是要靠這些世家子弟，而絕大多數普通百姓，別說認字，連數數都不行，你怎麼能讓這些文盲一下子懂得治理國家呢？

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