須彌山，在印度叫“妙高山”。

那是一個和道家截然不同的世界。

佛教宇宙觀主張宇宙系由無數個世界所構成，一千個單位世界稱為“一小千世界”，一千個小千世界稱為“一中千世界”，一千個中千世界為“一大千世界”，合小千、中千、大千總稱為“三千大千世界”，這是一佛的化境。

每一世界最下層是一層氣，稱為“風輪”；風輪之上為一層水，稱為“水輪”；水輪之上為一層金，或叫做“硬石”，或稱為“金輪”；金輪之上就是山、海洋、大洲等所構成的大地；而須彌山就在這個世界的中央。

佛學辭典中說，須彌山高出水面八萬四千由旬。一由旬等於八十里，由此便可知道這山有多高。不僅如此，在水面之下，它亦深達八萬四千由旬！

九山八海圍繞著須彌山，在四方海中有四大洲；日與月，旋繞於須彌山的山腰上。

這是一座能通天的高山。山腰之上，雲霧繚繞中，便是天界。

這也是修羅界與帝釋天唯一共享的一座山。以山腰劃分界限，上為天人界，下為阿修羅。

其山直上，無所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宮殿，山基有純金沙。

此山有上、中、下三級“七寶階道”，夾道兩旁有七重寶牆、七重欄循、七重羅網、七重行樹，其間之門、牆、窗、欄、樹等，皆為金、銀、水晶、琉璃等所成。

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