這話一放出來，刁家倒沒太失落，本來就是試一試的事麼，刁家如今在知州大人跟前得用，若知州大人有心上表請頒貞潔牌坊，為著情份，刁家或能獲得一塊，如今謀的事不成了，總不能真讓自家女兒熬死，也就無所謂似的應了，讓刁娘子去育幼堂做管事。

反響很激烈的卻是那些氏宗豪族們，他們紛紛鬧起事來，有幾家人抬著幾個自戕的老婦來，她們都是苦熬了半輩子只想得一個牌坊，結果徐大人說在他任上時絕對不會請頒貞潔牌坊，這一口氣立時就卸了，再也沒有活下去的心勁兒了，一根腰帶掛在宗祠裡，就那麼盪盪悠悠的去了。

諸家抬著死去的婦人想衙門要個說法，言下之意，表頒貞潔牌坊本就是朝廷教化的一項，是為表獎女子貞潔靜順的德行，天下之地，都有這樣的事情，你一個區區小知州，說停止請表就停止請表，是將國法家律置於何地？眾家為此而死去的婦人，又該怎麼說？

人都死了，不給個公道來，這事就沒完，他們家裡也是有讀書人的，這是大事，不能由著一個小知州在這裡威福自操，擅做主張。

這事真要講道理，也是能講的通的，朝廷這些年災事多，人口折損的利害，有些地方為了增加人口數量，也下例定了讓寡婦再嫁的條陳。

但這事在平民百姓那裡能行的通，在被理教僵化教條了的氏族裡，這個事它就行不通。

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