話說大周則天大聖皇帝長安四年，皇帝念及販夫殊為不易，立下《販夫神冊》，敕令冬凌公父子予以掌管，點化後世販神。

由此，小生將神冊中眾神故事，擷其精髓，寫下這部《販夫殺怯踐信六十四位神明全錄》，省稱《販夫全神錄》。以供後世販夫效仿，並提點世人，躬身踐信，安身立命。

販者，從字面可知，買方交貝，賣方返回的是貨。這是販的本意。也就是商業行為，統稱為販賣活動。但販賣二字幾乎無人提及，後世普遍稱為商務活動，這是為什麼？

這就要從商人的來源說起。

話說武王趁殷伐東夷，朝歌城武備空虛，會八百諸侯，至於朝歌牧野，一戰而奪辛王江山。

畢竟西岐小周，而王大殷廣袤國土，德不配位，威不服眾。乃令辛王之子武庚為祿父，祀殷。

姬發建周之時，多封公侯伯子男，祿父之封唯此一例。武庚之父，乃殷王辛，周惡諡之曰紂王。夏商周三代，王，就是皇帝，誰敢稱王？祿父，什麼概念，顧名思義，乃準王也。

姬發雖厚封武庚，心下依舊不安，繼而封一母同胞三弟管叔姬鮮、五弟蔡叔姬度、八弟霍叔姬處，為衛 、墉 、邶三國之君。於東西北三個方向，監視祿父之國朝歌，史稱三監。

卻說祿父姑母，乃是姬發、姬鮮、姬度、姬處生母。祿父秉承商人能殺怯，好踐信的舊例，短期內就博得了鮮度處三位表兄弟的敬服。

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