想要控制一個人有許多種方法，但歸結起來大致分為兩類。

一是控制對方的身體，譬如囚禁，捆綁等等，基本就是限制人身自由，以控制有形的身體從而達到控制一個人的目的。另一種便是精神控制，譬如感情，馴化等等，從無形的精神和思想上控制一個人。

從效果來論，後一種自然是要比前一種高明許多。無形的控制最為隱蔽，有時候被控制人自己都無法察覺。而有形的控制很容易觸犯道德法律的底線，會使控制者落入不利的境地。

但就實踐操作而論，前一種又有著無比便捷的優勢，而且對執行者的要求不高，只要孔武有力即可。即便自己不夠有力，使得動孔武有力的人也可。只可惜，控制者執行容易，被控制者反抗也容易。人是複雜的情感動物，行為受到思想的操縱。一個人人身不自由，並不能算是真正的不自由。而一個人思想不自由，則哪怕身體自由，他也不算是真正的自由。

後一種雖不要求執行者孔武有力，但需要有極大的智慧和無比的耐性，循序漸進的滲透進被控制著的頭腦裡去，從而掌控對方的思想，已達到控制的目的。這就未免要求太高，執行難度太大。可一旦成功，這束縛便是極為牢固可靠的存在，而且很難為外力所掙脫。至於被控制者本身，則全然沒有招架之力，徹底淪陷。

比對自己的能力以及事後的效果，毫無疑問，思想控制乃是段迦仁最佳選擇。

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