“重陽”得名於《易經》中的“陽爻為九”。在《易經》中，把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，又為“極數”，指天之高為“九重”。“九”為老陽，是陽的極數，兩個陽極數疊加在一起，代表九九歸一、一元肇始、永珍更新的意思。因此日月皆九的九月初九這一天是“兩九相重”，故曰“重九”，同時又是兩個極陽之數合在一起，故稱之“重陽”。

早在戰國時代，重陽已受人們重視，但流傳面不廣，到至魏晉時，重陽被認為是“清氣上揚、濁氣下沉”的時節，地勢越高畫質氣越聚集，於是“重陽登高暢享清氣”便成了民俗事象，此後重陽這天的節日氛圍漸濃，開始出現了賞菊、飲酒習俗，倍受文人墨客吟詠。

可是重陽節這天不管怎麼熱鬧，直到隋文帝時期仍舊只是一種民間習俗，但楊廣和他父親楊堅不同，他的骨子裡有文人的理想和浪漫氣質，十分喜歡這種意味深遠的文化活動，並將之定為正式節假日，從此以後，宮廷、民間開始一起慶祝重陽節，一大早就舉辦祭天帝、祭祖儀式，以謝天帝、祖先饋贈之恩。然後進行登高遠眺、觀賞菊花、採中草藥、遍插茱萸、製藥酒養生、飲菊花酒等等活動。

而楊侗這個偽文人，對傳統節日也十分重視，不僅在楊廣的基礎上發揚光大，還讓郡學、學宮大搞以文會友等等文化活動，使重陽節與除夕、清明、中元併為四大祭祖節日。他在帝都的時候，自己帶頭祭拜天地、祖先，感謝他們饋贈豐收之年，不在的時候以前是讓宗正卿楊侑代勞，如今則是由楊侑和漸漸長大的太子楊崢一起負責。

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