“在第一夜之後，見過那五個人的死狀，我就對這些文字產生了一些懷疑，只不過示例不足，不敢斷言。剛才看到了劉宇飛的死狀，已經能夠證明我的推斷。

“這些寫在布條上的字，被注入了造字本義所天然帶有的兇戾意味，加上本村祖先做過宗祝所具有的詛咒之能，就成為了能夠限定我們死亡方式的，詛咒道具。”

第17章白事17┃柯尋的分析。

眾人聽罷牧懌然這番話，久久處於震驚中回不過神。

沒想到這些從小在課堂上被吟詠贊美著的所謂的“美好的文字”，竟然有著這樣恐怖殘酷的本義。

“怪不得你昨晚讓我把頭藏進衣服裡……”衛東喃喃著。

“就像烏鴉分辨不出稻草人是假人還是活人一樣，我想，那種‘東西’說不定也分辨不出藏起頭和沒有頭的區別。”牧懌然淡淡地說。

“所以那‘東西’看到地上躺著一具無頭‘屍’之後，就以為我已經死了，不會再來砍我一次頭，我也因此而逃過一命。”衛東恍然，而後好奇，“你怎麼能確定那東西不會看破我這個無頭人是假的？”

牧懌然繼續淡淡：“我並不能確定，只是讓你試試而已，如果不管用，你也只能死了。”

衛東：“……”

柯尋就問：“你剛才不是說，辜字的本義是砍頭或是腰斬嗎？昨晚你只讓東子把頭藏起來了，萬一那東西其實是想把他給腰斬了呢？”

牧懌然淡淡×3：“那就怪他運氣不好，只能死了。”

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