正殿燭火燃燒了一整夜，留守聖城的中軍騎士趕回王宮，宮中禁衛森嚴。

不到兩個時辰，攝政王廢了薛延那一隻手的訊息傳遍聖城，朝中大臣暫時偃旗息鼓，悄悄召回徘徊在宮外的探子，膽小的還張羅了厚禮送至王宮。

寺中僧人為曇摩羅伽祝禱時，蒙達提婆回自己的院子收拾行裝，召集弟子和隨從，準備啟程。

瑤英早就收拾好行囊，和蒙達提婆師徒幾人一起離開。

出了宮門，蒙達提婆回望身後的王宮，長嘆了口氣：“貧僧無能，不能救治佛子。”

瑤英驅馬跟上他，問：“為什麼不多等幾天？”

蒙達提婆回頭，雙手合十：“沒有幾天了。”

瑤英沉默。

蒙達提婆接著道：“佛子心慈，擔心王庭大臣為難貧僧和公主。貧僧剛來王庭時，曾和佛子辯經，輸給了佛子，貧僧和佛子立下約定，留下為他診治，今天就是期滿之日，今天走，王庭大臣沒有理由扣留貧僧。”

他輸給了曇摩羅伽，按照辯經的規矩，理當拜曇摩羅伽為師。曇摩羅伽卻道他們所研習的佛經典籍不同，追求的解脫也不同，不敢當他的師尊，只要求他留下當王宮御醫，期滿之時就能離開。

瑤英知道佛教自天竺發源，在傳播至西域、中原後和本地信仰雜糅交融，經過幾百年的發展，漸漸發生分化演變，產生了不同的教派。

在西域，佛教佔據統治地位，這裡高僧輩出，塔寺林立，從國王到奴隸都是最虔誠的信眾，西域各國興建了大批佛寺，流傳著大量的佛經典籍，年年舉行盛大的佛教法事，被中原僧人稱為“小西天”。

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