源陽的話雖然只面對四人說，但依然有一語激起千層浪之感。

反應最強烈的當屬裴談，姊弟二人離開惠和坊後，他獨自一人再次走了一遍坊中水道，並在水渠一旁靜立良久，甚至找人尋來幾根重量與浮屍相仿的木樁，將浮板與鐵索安裝回水渠格柵，再把木樁投入水中。

一番測試之下，在武侯水性一般、氣力有餘的情況下，兩人就可輕鬆將水中所有木樁移動至浮板，正好與此時源陽所言不謀而合——十八具浮屍中，泡浮程度顯然有所差異的三人，確實足以完成將屍體固定在浮板、又將他們從浮板上推出的過程。

而裴談自己在水邊的測試也糾正了一點，崔湜口述提到的“箭矢狀陣列”中，三人形成的“箭頭”指向的並非水道下游，而是水道上游。

即是說，三人所處十五具浮屍之後，如此一來，一切都可說得通了。

更何況，方才源陽手持斷骨，置於碗中的舉動，恰好解答了裴談最後的疑問——三人如何以活人身份，將浮屍推出水渠，卻最終亡於水中。

脊背中所生異骨，受外力被推入體內，使心肺血流不暢，致人身亡。在惠和坊內一案中，即為三人將前十五具屍首推出後，自行相互將異骨撞入神堂、心俞兩穴之間，頃刻內斃命，隨水流一同流向彼時在花船上玩樂的崔湜面前。

惠和坊異骨浮屍案得此重大進展，裴談險些一時遺忘洛水之上還有樁數百具異骨浮屍的懸案，至今未有任何頭緒。

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