本朝女子，凡縉紳之家，無不知書，自小識字習文外，女工當然也必不可少。雖不必像漢朝女子那般熟練掌握紡織裁衣技能，但基本的繡花做鞋做荷包，還是要學的。

寶鸞所受教育，是本朝正統教育，通音律算術，熟詩禮女工，習儒明經，是基本修養。

和李雲霄一樣，寶鸞六歲始誦《孝經》《論語》，同年始習女工。及至成人，寶鸞能詩會文，女工亦精通。李雲霄連朵花都繡不好的時候，寶鸞已經可以單獨繡一幅山水圖。

聖人貼身的衣物帕子鞋履，除了愛用皇后做的外，時常也用寶鸞孝敬的針指。幾位皇子處，也有寶鸞做的東西。精緻程度，自然無法與宮制的相比，那是專業的，幾十年的針指功夫練就而成，但就業餘水平而言，寶鸞的針指算得上體面。

班哥貼身的衣物都是鬱婆經手做，他現在想要寶鸞做。

妹妹給父兄做針線活，是家家都有的事。皇家親情薄淡，正常的人情往來還是有的。

班哥想著該如何讓寶鸞給自己多做件裡衣，多做雙襪子鞋子，再就是他佩玉的宮絛，也要寶鸞來織才好。

這種時候，他是不會考慮寶鸞為他做針指是否會累，因為寶鸞不給他做也會給別人做，而且他要的確實不多，沒有一定要寶鸞幾日內做好。他看重的，不是那幾件針指，而是背後的心意。

讓親近的人為自己做針指，是古人之常情。班哥將自己想要的樣式告訴寶鸞，是比較簡單的花草紋，寶鸞嫌太素淨，另外找了花樣子讓他重新選。

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