大衍，就是演天地之變。大衍之數，就是推演天地萬事萬物用的數。

大衍之數，可以推演出天地間的萬事萬物，在易經裡，它到底推演出什麼呢?能代表天地間的萬事萬物的，無疑，就是易經中的卦象了。

六十四卦，代表了天地執行的過程，包羅永珍，內含萬事萬物的各種規律和狀態。而六十四卦是這麼來的呢?這個問題屬於易經中基礎中的基礎，甚至連不懂易經的人也能說上個一二三來。六十四卦是由八卦演變而來，而八卦是由四象演化而來，四象又由兩儀演化而來，兩儀來自與太極。

《易經》:"易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"孔穎達疏:"太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。"

我們的天地演化完了，那麼演化天地的數也出來了。

天地。

類人。

故人一身之數，也暗合大衍之數，也與天地一樣其用四十有九，一數不用，為什麼明明是五十數，只用四十九，唯獨捨棄一數呢？

《易經》:"易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"孔穎達疏:"太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。"

"太極謂天地未分之前"，它對我們現在的萬事萬物是沒有影響的，因此求卦的時候不用

“我現在要追求的，就是那不用的一數。”

“天地有整，人有一缺。”

“找回缺失的一。”

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