王宵聽的清清楚楚，暗暗一笑，負著手，踱進了大殿。

殿裡，燃著長明燈，供奉著觀音像，手持寶瓶，慈眉善目，俯視著眾生。

“哎~~”

王宵嘆了口氣。

前世的地球，他不知道有沒有佛祖菩薩，可這個世界是真有，卻只顧收納香火，無視眾生疾苦，甚至就在菩薩的眼皮子底下，上演著一幕幕骯髒荒唐的鬧劇。

菩薩是看不見，還是視而不見？

王宵不清楚，怔怔看著觀音，明明是泥胎塑像，在他眼裡，卻彷佛活靈活現，有如真人，嘴角還微微撇起，似乎在微笑。

‘原來如此，菩薩是視而不見！’

王宵喃喃著，大概理解了觀音為何能容忍自己的道場變成藏汙納垢之所。

說到底，是包羅永珍！

所謂經師易求，人師難得！

又可以理解為蟬躁林逾靜，鳥鳴山更幽，只有骯髒汙濁，才能將人性表現的淋漓盡致！

或許到了菩薩那個層次，已無所謂善惡，正如一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

善惡正邪不重要，重要的是存在的意義，為何會存在？

這既是修行的終級目標，也是一個沒有答桉的哲學問題，而這種問題，不能細思，想多了會自我封閉，鑽進牛角尖。

就如人生短短几十年，再是奮鬥拼搏，幾十年後依然是一抔黃土，一切歸零，奮鬥的意義又是什麼呢？

所以站在修士的角度，不能去想這類問題，而是要在生活中悉心體會，領悟存在的真諦，便是所謂的感物之道莫過於誠。

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