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一千三百一十二章 傳道

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林延潮對於自己所言的能不能說服王錫爵也沒有十足把握。

林延潮精心準備的這套說辭,原來是等著石星的,但是卻不想碰到了王錫爵。王錫爵身為詞臣看事的角度與石星這樣的循吏自是有些不同。

而林延潮這套說辭,是來源自以往讀黃仁宇《萬曆十五年》裡面提出了一套以大歷史的角度來看政治得失。

《萬曆十五年》此書的角度跳出了封建之時以帝王將相角度看興衰,也跳出了近代以人治得失看興亡的範疇,而是提供了一等更廣度的視角。

好比明朝之滅亡,明清史學大體都是認為亡於萬曆,亡於魏忠賢,亡於崇禎,這是以少數幾個人帝王將相決定一切的角度。這樣的觀點就是認為換一個皇帝,或者除掉奸臣,就能扭轉局面。

而另一個角度延伸那就是近代,批判於東林黨,批判於皇權,批判於黨爭。

這兩等都是以人事的角度來看待。

到了現代分析就多了,大體是以小冰河期為主,以及番薯,苞谷的清初大規模推廣,這一盛一衰來看。

這個看法跳出了人事,而是以自然學科的角度來看,比如《萬曆十五年》書中不少是以西方現代經濟視角來分析,這也是大歷史的說法。

大歷史中儘量減少人事因素,而提供了一等更廣度視角,運用多學科糅合的角度來分析歷史。

譬如四百毫米等降雨線,決定農耕遊牧兩等文明,這是環境決定的,而不以人的意志為轉移。

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