“儒之力，三段！”

房間，感受著瘙癢與痛楚，李道年也是時不時的輕吐一口濁氣。

儒之力三段，換成是這個時代的等級劃分，差不多也就是七品武者。即，完成了開血，展竅，五臟這三個階段的武者。這個時期的武者打通一身血氣，耐力極大延長，力大如牛可以承載更多力量的同時，也可以增加臟器的解毒與消化能力。

簡單地說，就是將身體的各項機能都提升到所能夠提升的極限。

但是李道年不同——作為夫子聖體的繼承者，李道年的基礎便已經達到了常人所望塵莫及的生理極限。甚至說，哪怕不去刻意的鍛鍊，身體也會自動的生長出遠超常人數倍堅韌的硬質肌肉。

“這個時代的修行倒是也有可取之處。”

養傷的過程中，由師也沒有閒著，而是透過李道年的眼睛在了了解關於這個時代的修行途徑。

可以看出，這個時代的修行途徑與修行方式與太古的百家諸子雖然殊途同歸，但依舊有諸多不同。其中最重要的一點，那便是這個時代對於“意”似乎並沒有那麼的重視。

“俠以武犯禁，這武者對心性要求幾近於無，是好事，但恐怕也有不少遺患。”

由師分析道：“百家諸子以天魔練意，內外無缺。而武者卻重外而不重內……與兵家倒是有七成相似，可惜形似而神不似。如此這般，長久征戰域外，恐為天魔所稱，”

“哼，世風日下，道德不古而已！”

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