說起懷濟這門黃了親事，就不得不說張家的老本行，雖說姓張，可懷清始終沒覺得自己跟醫聖他老人家有什麼關係，可她哥言之鑿鑿說他們張家的老祖宗就是張仲景，懷清當時就想，這明明一個架空世界，怎麼跟歷史又對在一起了，卻又一琢磨，這個大燕朝她是不知道，可之前的歷史還真差不太多，以至於傳下來的詩詞歌賦經史子集，都跟自己知道的一模一樣，也因此自己適應起來也毫無違和感。

總之，據他哥說張家是醫聖後人，世代行醫，這還罷了，這鄧州府裡卻還出了姓李的，號稱李時珍的後人，也是桑園村的人，懷清爺爺活著的時候，李家在村裡開了小藥鋪，維持生計，靠著懷清爺爺，藥鋪才沒關了門。

估計李家想拉住張家，就提出來定娃娃親，當時懷濟已經五歲了，李家兒媳婦兒肚子里正巧有孕，便指腹為婚定了婚事，還正兒八經的過了定，就算成了親家，張家自然更照顧李家，舉凡張家開出的方子，都會去李家抓，張家爺爺還給李家寫了幾個方子，製得成藥出售，一來二去，李家的買賣就做了起來，在這鄧州城裡開了間藥鋪子，買賣越做越大，到如今已經是這鄧州府數得著的買賣，就是城東的濟生堂。

因為姓李，就把李時珍奉成了老祖宗，說起來，這李家也真夠不要臉的，懷濟說張家是醫聖後人，多少還靠點譜，就懷清看，這鄧州府還真差不多就是現代的河南一帶，而張仲景的老家也正是河南，至於李時珍，人可是湖北人，硬給李家按到了河南，若按照這樣的邏輯，街口賣豆腐的孫家，弄不好是孫思邈的後代也未可知。

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