樽前作劇莫相笑，我死諸君思此狂。

這是何叔度經常對葉無道所說的一句話。

因為他希望葉無道能理解自己的江湖理想，希望他可以在將來的某一天為自己收屍。

可誰曾想，葉無道卻死在了何叔度前面。

有時候何叔度冥思苦想，為什麼自己不能代替葉無道去死，為什麼好人卻不長命呢？

所謂天道，是邪非邪？

好人不長命，壞人活千年。

在何叔度眼中，自己絕對是一個徹頭徹尾的壞人，因為他殺人無數，哪怕他殺人也是為了救人。

救人是不能成為殺人的理由的，這在律法當中是一條亙古不變的道理。

好人是一個道德要求，意味著對他人的付出和對本我欲求某種程度的放棄。

何叔度依然有功利心，所以他算不得好人。

可是，在好人這條路上一直與本我抗爭著走下去並非易事。

且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報施善人，其何如哉？

盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？

顏回作為孔聖人得意門生中的佼佼者，孔子誇他德行好，稱讚他天生就是幹大事的，甚至堪比堯舜等上古賢聖王，結果一早就死了。

盜匪的祖師爺盜蹠，傳聞殺人放火，無惡不作，最後壽終，安然老死。

公平嗎？不公平。

所以何叔度做事不拘一格，是非善惡從不講道理。

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