晚飯過後，三人各懷心事地回到了房間，在接連施展幾道寒霜之域練習魔法順便將室溫降至舒適的涼爽環境過後，薛定惡卻仍然在床上輾轉反側。

天賦帶來的精力恢復效果是一方面，除此之外，剛剛波西米亞所說的話也同樣在他心中激起一陣漣漪——靈魂本身別無二致，是思考這一行為為它們各自賦予了獨特的意義。

無論是法師也好、武僧也罷，他們似乎都在強調著“思考”對於生命的重要性，同時也在利用靈魂的這一性質在各自的道路中前進。

甚至連不講究智力、智慧的吟遊詩人，都在以“情感”作為自身影響他人的力量，而這在一定程度上似乎也與思考有些關聯。

唯獨像戰士一類隨便誰能就職的職業對於思考（甚至連身體都）不做過於硬性的要求，僅僅追求裝備的使用、戰鬥的技巧與鬥氣的修煉，難道就是這個原因才導致他們短命？

思考、思維、靈魂、精神、能量……

正如波西米亞所說的那樣，靈魂也能成為思維的載體。

這是否意味著，施法者們能夠將維持法術專注的工作轉交出去，從而獲得多執行緒思考的能力？

提到靈魂輔助運算，就不得不提一句法師們傳承自古的階位劃分方式了。

低、中、高階並非單純的以1369進行劃分，而是根據到達能夠對施法者本人帶來重大影響的時期制定。

低階施法者往往照貓畫虎地學習奧術符文模型並單純地進行知識積累。

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